أهم 100 سؤال وجواب في نص (نصائح وحكم) 

للشاعر: محمود سامي البارودي (النص: حفظ)

يدور النص حول بعض النصائح التي تضمن للفرد والمجتمع السعادة، حيث يقوم محمود سامي البارودي بنقل خبرته على هيئة نصائح في بعض أبيات تمتاز بأسلوب الحكمة.

الأسئلة والأجوبة

• 1- ماذا تعرف عن محمود سامي البارودي ؟

- اسمه محمود سامي البارودي، ولد سنة 1839م

- التحق بالمدرسة الحربية، وترقى في رُتب الجيش، واحتل أعلى المناصب، وله مواقف محمودة في الحروب وفي الثروة العرابيَّة، وقد نُفِيَ خارج البلاد بعد فشل ثورة عرابي.

- لُقِب محمود سامي البارودي (رَب السيف والقلم) 

- يُعد محمود سامي البارودي من كبار الشعراء ورائدًا من رواد الشعر.

- توفي محمود سامي البارودي سنة 1904م.

• 2- متى ولد البارودي ومتى نُفِيَ خارج البلاد ؟

-ولد محمود سامي البارودي سنة 1839م

- التحق بالمدرسة الحربية، وترقى في رُتب الجيش، واحتل أعلى المناصب، وله مواقف محمودة في الحروب وفي الثروة العُرَابِيَّة، وقد نُفِيَ خارج البلاد بعد فشل ثورة عرابي.

• 3-ما الوظائف التي شغلها البارودي ؟

- التحق بالمدرسة الحربية، وترقى في رُتب الجيش، واحتل أعلى المناصب، وله مواقف محمودة في الحروب وفي الثروة العُرَابِيَّة 

• 4- ما لقب البارودي الذي اشتهر به ؟ ومتى تُوفي ؟

- لُقِب محمود سامي البارودي بـ (رَب السيف والقلم).

- يُعد محمود سامي البارودي من كبار الشعراء ورائدًا من رواد الشعر.

- توفي محمود سامي البارودي سنة 1904م.

• 5- ما مكانة البارودي الأدبية ؟

- يُعد البارودي من كبار الشعراء، ورائدًا من رواد الشعر.

• 6- بم لُقِبَ محمد سامي البارودي ؟

- لُقِب محمود سامي البارودي (رَب السيف والقلم) 

• 7- ما تعريف الحكمة ؟ وعم تعبر الحكمة ؟

- الحكمة: قول مُوجز مشهور ، صائب الفكرة، رائع التعبير، يتضمن معنًى مُسَلَّمًا به، يهدف إلى الخير والصواب.

- تعبر الحكمة عن خلاصة خبرات وتجارب صاحبها في الحياة.

• 8- ما تعريف الحكمة ؟ ولم شاعت على ألسنة العرب ؟

-الحكمة: قول مُوجز مشهور، صائب الفكرة، رائع التعبير، يتضمن معنًى مُسَلَّمًا به، يهدف إلى الخير والصواب.

-شاعت الحكمة على ألسنة العرب؛ لاعتمادها على التجارب، واستخلاص العِظَة من الحوادث، ونفاذ البصيرة، والتمكن من ناصية البلاغة.

• 9- علل: شاعت الحكمة على ألسنة العرب ؟

-  لاعتمادها على التجارب، واستخلاص العِظَة من الحوادث، ونفاذ البصيرة، والتمكن من ناصية البلاغة.

• 10- ما تعريف الحكمة ؟ وما الخصائص الفنية لأسلوب الحكمة ؟

- تعريف الحكمة: قول مُوجز مشهور، صائب الفكرة، رائع التعبير، يتضمن معنًى مُسَلَّمًا به، يهدف إلى الخير والصواب.

- الخصائص الفنية لأسلوب الحكمة:

- روعة التعبير

- وقوة اللفظ

- دقة التشبيه

- سلامة الفكرة مع الإيجاز.

• 11- كيف تأثر محمد سامي البارودي بالسنة الشريفة؟

- قال النبي: (الدين النصيحة)، ومن هنا تأثر البارودي بالسنة الشريفة فيتوجه الشاعر في الأبيات إلى الإنسان بنصائح عِدة؛ حتى يُحقق السعادة لنفسه ولغيره.

• 12- ما الخصائص الفنية لأسلوب الحكمة؟

- روعة التعبير.

- قوة اللفظ.

- دقة التشبيه.

- سلامة الفكرة مع الإيجاز.

• 13- ما موضوع النص؟

- موضوع الدرس يدور حول حكم ونصائح لسعادة الفرد والمجتمع.

• 14-ما الفكرة العامة للنص (نصائح وحكم)؟

- قال النبي: (الدين النصيحة)، ومن هنا تأثر البارودي بالسنة الشريفة فيتوجه الشاعر في الأبيات إلى الإنسان بنصائح عِدة؛ حتى يُحقق السعادة لنفسه ولغيره.

• 15-ما القيم المكتسبة من النص؟

- التعامل مع الناس بالرحمة.

- عدم التفرقة بين الغني والفقير.

- وجوب احترام الناس وعدم احتقارهم.

- التعاون بين الناس حتى تتحقق السعادة.

- الحذر من تقلبات القلوب بين الحب والكراهية.

• 16- اشرح هذا البيت بأسلوبك: 
• (إذا شئت أن تحيا سعيدا فلا تكن / لدودا ولا تدفع يد اللين بالقسر).

- يوضح محمود سامي البارودي بأن الإنسان إذا أراد أن يعيش حياة سعيدة، فلا يخاصم أحدًا ولا يعاديه، ولا يقابل اللين بالشدة.

• 17- اشرح هذا البيت بأسلوبك: 
• (ولا تحتقر ذا فاقه فلربما / لقيت به شهما يبر على المثري).

- ينهى الشاعر محمد سامي البارودي بألا يحتقر الإنسان أخاه الفقير؛ فأحيانًا يَفوق الفقير الغنيَّ.

• 18-اشرح هذا البيت بأسلوبك: 
• (فرب فقير يملا القلب حكمة  / ورب غني لا يريش ولا يبري).

- يذكر البارودي بأن أحيانًا يكون الفقير أكثر حكمةَ وأشد ذكاءً، ويكون الغني لا ينفع ولا يضر.

• 19- اشرح هذا البيت بأسلوبك:
• (ولا تعترف بالذل في طلب الغني / فإنَّ الغني في الذل شر من الفقر).

- ينصح البارودي بأن يكن الإنسان حرًّا عزيزًا في طلب المعالي، ولا يقبل الذل والهوان

- فالغني الحاصل بسبب الذل شر من الفقر، والفقر خيرٌ من الغني الذي لا يُنال إلا بذل النفس وإهانتها.

• 20-اشرح هذا البيت بأسلوبك:
• (ودار الذي ترجو وتخشي وداده / وكن من مودات القلوب علي حذر).

- ينصح البارودي بأنه واجبٌ على الإنسان بمراوغة وملاينة من تحرص على بقاء ودَّه وصداقته وتخشى عداوته.

• 21- اشرح هذا البيت بأسلوبك:
• (فقد يغدر الخل الوفي لهفوه / ويحلو الرضا بعد العداوة والشر).

- يحذر البارودي من تقبات القلوب، فقد ينقلب الحب إلى كراهية، وقد يصبح الصديق عدوَّا لزلةٍ صغيرةٍ وقد تصفو المحبة بعد العداوة والخصومة.

• 22-اشرح هذا البيت بأسلوبك
• (فهذي وصاتي فاحفظها تفز بما / تمنيت من نيل السعادة في الدهر).

-يوضح البارودي بأن هذه نصيحته ووصيته يهديها إلى كل إنسان، فيجب عليه أن يحفظها ويعمل بها، يفز وينل السعادة.

• 23-اشرح هذا البيت بأسلوبك:
• (فإني امرؤ جربت دهري وزادني / بها خبره صبري علي الحلو والمر).

-ويذكر في آخر بيت بأنه إنسان ذو خبرة وقد جرَّب الحياة وصبر على حلوها ومرِّها، نقل إلينا خلاصة تجربته.

• 24-اكتب من النص ما يدل على المعنى الآتي:
• "كن حرًّا عزيزًّا في طلب المعالي ولا تقبل الذل والهوان؛ فالغني مع الذل شر من الفقر مع العزة"

-الإجابة: ولا تعترف بالذل في طلب الغني ...  فإنَّ الغني في الذل شر من الفقر

• 25-اكتب من النص ما يدل على المعنى الآتي:
• "أحيانا يفوق الفقير الغني، ويكون أكثر حكمة ومن الأغنياء من لا يَضر ولا ينفع".

- الإجابة: (فرب فقير يملا القلب حكمة ... ورب غني لا يريش ولا يبري)

• 26-اذكر المعنى الذي تدل عليه كلمة "دار" فيما يلي من الجمل:
• "ودَارِ الذي ترجو وتخشى وداده ... وكن من مودَّات القلوب على حذرٍ"
• "في دَارِ الخلد نعيم"
• "في دَارِنَا حكماء"

- (دار الأولى): فعل أمر بمعنى تلطف وارفق وكن لينا

- (دار الثاني): المقصود بها: الجنة

- (دار الثالثة): المقصود بها المنزل

• 27- لماذا نصح الشاعر أن يحافظ المرء على كرامته، ولا يطلب المال بإذلال نفسه؟

- لأن الغني الحاصل بسبب الذل شر من الفقر، فالفقر خيرٌ من الغني الذي لا ينال إلا بذل النفس وإهانتها.

- وحتى يعيش الإنسان سعيدًا

• 28-علل: كثرة أساليب النهي في النص.

- لتناسب جو النصح والحكم والوصايا التي يقدمها الشاعر محمود سامي البارودي.

• 29-علل: كثرة أساليب الأمر في النص.

- لتناسب جو النصح والحكم والوصايا التي يقدمها الشاعر محمود سامي البارودي.

• 30-علل: نصيحة الشاعر بعدم احتقار الناس للفقير.

- لكي يعيش الإنسان سعيدًا

- لأنه أحيانًا يَفوق الفقير الغنيِّ، ويكون أكثر حكمة وأشد ذكاءً، ومن الأغنياء من لا ينفع ولا يضر.

• 31-علل: ملاينة وملاطفة من تخشى عداوته.

- للحذر من تقلبات القلوب، ولكي يعيش الإنسان سعيدًا.

• 32-ما الذي استفدته واستوعبته من نصائح البارودي.

- استفدت بأن أسباب السعادة تكمن في:

- التعامل مع الناس بالرحمة.

- عدم التفرقة بين الغني والفقير.

- وجوب احترام الناس وعدم احتقارهم.

- التعاون بين الناس حتى تتحقق السعادة.

- الحذر من تقلبات القلوب بين الحب والكراهية.

• 33-ما معنى: (فاقة) ومضاد: (المثري) ؟

- معنى فاقة: (الفقر والحاجة).

- مضاد المثري: الفقير.

• 34- ما الجمال في قول الشاعر: "فلا تكن لدودًا" ؟

- التعبير به أسلوب نهي، غرضه النصح والإرشاد.

• 35- ما الجمال في قول الشاعر: "يد اللين" ؟

- التعبير به تصوير جميل، حيث صوَّر الشاعر اللين بإنسان له يـد يمدها لمساعدة المحتاجين.

• 36- ما الجمال في قول الشاعر: "لدودًا" ؟

- جاءت كلمة (لدودًا) نكرة لقصد تحقير هذه الصفة.

• 37-ما العلاقة بين : (اللين والقسر) ؟

- العلاقة بينهما : تضاد يُبرز المعنى ويُقويه.

• 38-ما العلاقة بين (فلا تكن لدودًا) و(إذا شئت أن تحيا سعيدًا) ؟

- العلاقة : نتيجة.

• 39-ما العلاقة بين (فلا تكن لدودًا) بما قبلها ؟

- العلاقة نتيجة.

• 40-ما العلاقة بين (إذا شئت أن تحيا سعيدًا) و(فلا تكن لدودًا) ؟

- العلاقة : سببية و شرطية.

• 41-ما العلاقة بين (إذا شئت أن تحيا سعيدًا) بما بعدها ؟

- العلاقة : سببية و شرطية.

• 42-ما الجمال في قول الشاعر: "لا تحتقر ذا فاقةٍ" ؟

- التعبير به أسلوب نهي، غرضه النصح والإرشاد.

• 43- ما العلاقة بين : (فاقة و(المثري) ؟

- العلاقة تضاد يبرز المعنى ويُقويه.

• 44-ما الجمال في قول الشاعر: "لقيت به شهمًا" ؟

- التعبير يدل على عزةِ نفس الفقراء

• 45-ما الجمال في قول الشاعر: "شهمًا" ؟

- جاءت شهمًا نكرة للتعظيم.

• 46-ما العلاقة بين (فلربما لقيت به شهمًا) و (لا تحتقر ذا فاقةٍ) ؟

- العلاقة : تعليل

• 47-ما العلاقة بين (فربما لقيت به شهمًا) بما قبلها ؟

- العلاقة: تعليل

• 48-ما العلاقة بين (لا تحتقر ذا فاقة) و (فلربما لقيت به شهمًا) ؟

- العلاقة: نتيجة

• 49-ما العلاقة بين (فلربما لقيت به شهمًا) بما قبلها ؟

- العلاقة: نتيجة

• 50-ما الجمال في قول الشاعر: "يملأ القلب حكمةً" ؟

- التعبير به تشبيه، حيث شبَّه القلب بالوعاء والحكمة بشراب صافٍ يملؤه

• 51-أي التعبيرين أجمل: (يملأ القلب حكمة) و(يملأ الصدر حكمة) ولماذا ؟

- الإجابة: التعبير الأول (يملأ القلب حكمة)؛ لأن تشبيه القلب بالوعاء أفضل حيث إن القلب هو الذي يؤثر في النفس وليس الصدر.

• 52-أي التعبيرين أجمل ولماذا ؟: (فرب فقير يملأ القلب حكمة) و(فربما كان الفقير أكثر حكمة ورجاحة في العقل من الغني) ؟

- التعبير الأول أجمل؛ لأنه أشمل وأكثر بلاغة ومناسب للشعر.

• 53-ما العلاقة بين (فرُبَّ فقيرٍ يَملأ القلب حكمةً) و(وربَّ غنيٍّ لا يريش ولا يَبري) ؟

- العلاقة: مقابلة، توضح المعنى وتقويه.

• 54-ما العلاقة بين شطري البيت الثالث ؟

- العلاقة: مقابلة، توضح المعنى وتقويه.

• 55-ما العلاقة بين (فقيرٍ) و(غنيٍّ) ؟

- العلاقة: تضاد يوضح المعنى ويُقويه.

• 56-ما العلاقة بين (يريش) و(يبري) ؟

- العلاقة: تضاد يوضح المعنى ويُقويه.

• 57-ما العلاقة بين (الغني) و(الثري) ؟

- العلاقة: ترادف يوضح المعنى ويقويه.

• 58-ما العلاقة بين (الفاقة) و(الحاجة) ؟

- العلاقة: ترادف يوضح المعنى ويقويه.

• 59-ما الجمال في قول الشاعر: "ولا تعترف بالذلِّ في طلب الغنيِّ" ؟

- التعبير به أسلوب نهي، غرضه النصح والإرشاد، وفيه دعوة للاعتزاز بالنفس وعدم إهانتها.

• 60-ما الجمال في قول الشاعر: "فإن الغنيَّ في الذل شر من الفقر" ؟

- التعبير به أسلوب توكيد أداته (إنَّ)، يؤكد على أن الفقر خيرٌ من الغني الذي لا يُنال إلا بذل النفس وإهانتها.

• 61-ما العلاقة بين "فإن الغنيَّ في الذل شر من الفقر" و "ولا تعترف بالذلِّ في طلب الغنيِّ" ؟

- العلاقة: تعليل.

• 62 -ما العلاقة بين "فإن الغنيَّ في الذل شر من الفقر" بما قبلها ؟

- العلاقة: تعليل.

• 63-ما العلاقة بين (الفقر) و (الغنى) ؟

- العلاقة: تضاد يوضح المعنى ويؤكده.

• 64-ما العلاقة بين (الذل) و(الفقر) ؟

- العلاقة: نتيجة.

• 65-ما الجمال في قول الشاعر: "ودارِ الذي ترجو وتخشى وِدادَه" ؟

- التعبير به أسلوب أمر غرضه النصح والإرشاد.

• 66-ما العلاقة بين (ترجو) و(تخشى) ؟

- العلاقة بينهما : طباق أو تضاد يوضح المعنى ويقويه.

• 67-ما الجمال في قول الشاعر: "وكن من مودَّات القلوب على حذرٍ" ؟

- التعبير به أسلوب أمر غرضه النصح والإرشاد.

• 68-ما الجمال في إتيان (مودَّات) على صيغة الجمع ؟

- أفاد الجمع - في (مودَّات) - الإيحاء بكثرة من نتعامل معهم من الناس.

• 69-ما الجمال في إتيان (القلوب) على صيغة الجمع ؟

- أفاد الجمع - في (مودَّات) - الإيحاء بكثرة من نتعامل معهم من الناس.

• 70- لماذا جاءت (مودَّات) على صيغة الجمع ؟

- لكثرة من نتعامل معهم من الناس.

• 71- لماذا جاءت (القلوب) على صيغة الجمع ؟

- لكثرة من نتعامل معهم من الناس.

• 72- ما العلاقة بين (فقد يغدر الخِلُّ الوفي لهفوةٍ  ... يحلو الرضا بعد العداوة والشر) بالبيت الذي قبله ؟

- العلاقة: تعليل لما قبله. 

• 73- ما الجمال في قول الشاعر: "فقد يغدر الخِـلُّ الوفيُّ" ؟

- التعبير به أسلوب الشك أداته (قـد)؛ لتفيد التقليل.

• 74- ماذا أفاد (قد) في قول الشاعر: "فقد يغدر الخِلُّ" ؟

- أفاد التقليل.

• 78- ما الجمال في قول الشاعر: "ويحلو الرضا" ؟

- التعبير به تصوير، حيث صوَّر الرضا بشيء طعمه حلو، مثل العسل ونحوه.

• 76- ما العلاقة بين (يغدر) و(الوفي) ؟

- العلاقة: تضاد، يوضح المعنى ويؤكده.

• 77- ما العلاقة بين (يداري) و(يهان) ؟

- العلاقة: ترادف يؤكد المعنى ويقويه.

• 78- ما العلاقة بين (الخِلٌّ) و(الصديق) ؟

- العلاقة: ترادف يؤكد المعنى ويقويه.

• 79- لماذا جاءت كلمة: "الخِلُّ" على هذه الصيغة ؟

- جاءت معرفة للتخصيص.

• 80- ما الجمال في قول الشاعر: "فهذي وصاتي" ؟

- استخدام اسم الإشارة الموضوع للقريب إشارة إلى أن وصاياه ونصائحه واضحة قريبة، لا ينكر صحتها أحد.

• 81- ما الجمال في قول الشاعر: "فاحتفِظَها تفزْ بما تمنيت" ؟

- التعبير به تصوير، حيث صوَّر الشاعر هذه الوصايا بشيء ثمين، مَن احتفظ به فاز وسعد.

- التعبير به أسلوب أمر، غرضه النصح والإرشاد.

• 82- ما العلاقة بين (فاحتفظها تفز بما تمنيت) و (هذه وصاتي) ؟

- العلاقة: نتيجة.

• 83- ما العلاقة بين (تفز بما تمنيت) و (فاحتفظها) ؟

- العلاقة: نتيجة.

• 84- ما علاقة قول الشاعر: (فإني امرؤ جربت دهري وزادني ...... بها خبره صبري علي الحلو والمر) بما قبلها ؟

- العلاقة: تعليل.

• 85- ما الجمال في قول الشاعر: " فإني امرؤ جربت دهري وزادني " ؟

- التعبير مؤكد بإن أفاد إظهار صدق الشاعر في التعبير عن تجاربه في الحياة.

• 86- ما الجمال في قول الشاعر: " صبري علي الحلو والمر" ؟

- التعبير به تصوير، حيث صوَّر الشاعر ما نزل به من المسرات بشيء حلو المذاق، وما نزل به من المصائب بشيء مر المذاق.

• 87- ما مرادف كلمة (امرؤ) ؟ وما الجمال في (الحلو والمر) ؟

- مرادف (امرؤ) : إنسان أو رجل

- بين الكلمتين تضاد يوضح المعنى ويبرزه.

• 88- ما علاقة بين (الحلو) و(المر) ؟

- العلاقة: طباق أو تضاد يوضح المعنى ويؤكده.

• 89- هات جمع كلمة: (لدود).

- الإجابة: (لُدٌّ) و(أَلِـدَة)

• 90- هات جمع كلمة: (شهم).

- الإجابة: (شِهَام) و(شُهُوم)

• 91- هات جمع كلمة: (الثري).

- الإجابة: (الأثرياء)

• 92- هات جمع كلمة: (الخِلُّ).

- الإجابة: (خِلَّان) و(أخلال)

• 93- هات مفرد كلمة: (مودَّات).

- الإجابة: (مودَّة)

• 94- اكتب البيت التالي لهذا البيت 
• إذا شئت أن تحيا سعيدا فلا تكن ...... لدودا ولا تدفع يد اللين بالقسر

- الإجابة: ولا تحتقر ذا فاقه فلربما ......لقيت به شهما يبر علي المثري

• 95- اكتب البيت التالي لهذا البيت 
• ولا تحتقر ذا فاقه فلربما ... لقيت به شهما يبر علي المثري

- الإجابة: فرب فقير يملا القلب حكمة ... ورب غني لا يريش ولا يبري

• 96- اكتب البيت التالي لهذا البيت:
• فرب فقير يملا القلب حكمة ... ورب غني لا يريش ولا يبري.

- الإجابة: ولا تعترف بالذل في طلب الغني ... فإنَّ الغني في الذل شر من الفقر.

• 97- اكتب البيت التالي لهذا البيت.
• ولا تعترف بالذل في طلب الغني ...... فإنَّ الغني في الذل شر من الفقر

- الإجابة: ودار الذي ترجو وتخشي وداده ...... وكن من مودات القلوب علي حذر

• 98- اكتب البيت التالي لهذا البيت 
• ودار الذي ترجو وتخشي وداده ...... وكن من مودات القلوب علي حذر

- الإجابة: فقد يغدر الخل الوفي لهفوه ...... ويحلو الرضا بعد العداوة والشر

• 99- اكتب البيت التالي لهذا البيت 
• فقد يغدر الخل الوفي لهفوه ...... ويحلو الرضا بعد العداوة والشر

- الإجابة: فهذي وصاتي فاحفظها تفز بما ...... تمنيت من نيل السعادة في الدهر

• 100- اكتب البيت التالي لهذا البيت 
• فهذي وصاتي فاحفظها تفز بما ... تمنيت من نيل السعادة في الدهر

- الإجابة: فإني امرؤ جربت دهري وزادني ...... بها خبره صبري علي الحلو والمر.

• 101- ما رأيك في أبيات البارودي ؟ وما أثر تطبيقها في حياة الفرد والمجتمع ؟

- أبيات مليئة بأساليب النهي والأمر لتوحي بالشعور بالوصية والنصيحة والحكم.

- أثر تطبيق الأبيات في النص:

- تسود السعادة بين الفرد والمجتمع

- ينتشر السلام والتعاون بين طبقات المجتمع

( لمتابعة باقي أسئلة الصف الأول الإعدادي (الأزهري) - اشترك في الموقع من (هنا) )