أهم 70 سؤال في درس (الغش: صوره، وطرق علاجه)

يدور الموضوع حول ما يمثله الغش من سلبيات وأضرار وعلاجه، وعرض لقصة بائعة اللبن التي رفضت أن تغش اللبن والتي زوَّجها عمر بن الخطاب ابنه (عاصم بن عمر بن الخطاب).

الأسئلة والأجوبة

• 1- ماذا تعرف عن ظاهرة الغش ؟

- يُعد الغش من الآفات المضرة التي تؤثر على المجتمع بجميع طوائفه تأثيرًا سلبيًا.

• 2- ما رأيك في ظاهرة الغـش ؟

- يُعد الغش من الآفات المضرة التي تؤثر على المجتمع بجميع طوائفه تأثيرًا سلبيًا.

• 3- لماذا يعد الغش من الآفات المضرة على المجتمع ؟

- لأن الغش يؤثر على الفرد والمجتمع سلبيًّا؛ فالشخص الغاش يتصف بالطمع فلا ينظر إلا للأطماع والمكاسب التي يحصل عليها بشتَّى الطرق دون النظر إلى حلالها وحرامها، وهذا ما يجعل المجتمع متكسر المبادئ والثوابت ويختل الميزان بين المجتمع.

• 4- ما حكم الغش من خلال فهمك للدرس ؟

- الغش هو خيانة للنفس والمجتمع والدين وليس من صفات المؤمنين، فهو حرام شرعًا.

• 5- بم يتصف الشخص الغاش ؟ ولماذا نناقش مشكلة الغش ؟

- يتصف الشخص الغاش بالطمع، فلا ينظر إلا للأطماع والمكاسب التي يحصُلُ عليها بشتَّى الطرق دون النظر إلى حلالها وحرامها، إلى جانب عدم التفاته إلى ضحاياه من خلال ممارسته هذا السلوك السيئ

- لرصد صور الغش، وبيان فوائد منعه التي تعود على الفرد والمجتمع، والتنبيه على أهمية الوقاية من الغش. وطرق علاجه.

• 6- ما معنى الغش لغة واصطلاحًا ؟

- الغش لغة: ضِدُّ النُّصْحِ، يُقال: غَشَّهُ إذا لَم يَنْصًحْهُ وَزَيَّنَ لَهُ غَيْرَ الْمَصْلَحَةِ، وَلَبِنٌ مَغْشُوشٌ مَخْلُوط بالماء.

- الغش اصطلاحا: ما يُخلط من الرديء بالجيد، أي خَلْطُ الأشياء بغيرها، وبما هو أقل ثَمَنًا منها.

• 7- للغش صور متعددة، تختلف باختلاف الزمان والمكان، اذكر بعضًا منها.

- الغش في البيوع وغيرها من المعاملات

- الغش في النصيحة

- الغش في المسئولية

- الغش في الامتحانات الدراسية.

• 8- ما معنى الغش لغة واصطلاحًا ؟ ما المقصود بالغش في النصيحة ؟

- الغش لغة: ضِدُّ النُّصْحِ، يُقال: غَشَّهُ إذا لَم يَنْصًحْهُ وَزَيَّنَ لَهُ غَيْرَ الْمَصْلَحَةِ، وَلَبِنٌ مَغْشُوشٌ مَخْلُوط بالماء.

- الغش اصطلاحا: ما يُخلط من الرديء بالجيد، أي خَلْطُ الأشياء بغيرها، وبما هو أقل ثَمَنًا منها.

- الغش في النصيحة: هو أن تنصح من طلب منك النصيحة بغير ما فيه الشد والمصلحة، وأنت تعلم ذلك.

• 9- ما معنى الغش لغة واصطلاحًا ؟ ما المقصود بالغش في المسئولية ؟

- الغش لغة: ضِدُّ النُّصْحِ، يُقال: غَشَّهُ إذا لَم يَنْصًحْهُ وَزَيَّنَ لَهُ غَيْرَ الْمَصْلَحَةِ، وَلَبِنٌ مَغْشُوشٌ مَخْلُوط بالماء.

- الغش اصطلاحا: ما يُخلط من الرديء بالجيد، أي خَلْطُ الأشياء بغيرها، وبما هو أقل ثَمَنًا منها.

- الغش في المسئولية: هو غض الراعي للرعية، ويكون ذلك بظلمه لهم، مثل أخذ أموالهم، وغير ذلك.

• 10- اذكر كيف يكون الغش في المسئولية ؟

- عن طريق غش الراعي للرعية

• 11- اذكر كيف يكون غش الراعي للرعية ؟

- يكون ذلك بظلمهم لهم، بأخذ أموالهم، أو سَفْك دمائهم، أو انتهاك أعراضهم، أو حبس حقوقهم، أو ترك تعرفيهم ما يجب عليهم في أمر دينهم ودنياهم، أو عدم ردع المفسدين منهم، أو ترك حمايته، أو عدم الأخذ بما يضمن لهم التقدم، ويمحو عنهم التخلف في كل المجالات

• 12- اذكر بعض صور الغش في البيوع وغيرها من المعاملات.

- التطفيف في المكيال والميزان

- بيع السلعة الرديئة على أنها جيدة

- بيع السلعة المنتهية الصلاحية على أنها صالحة للاستعمال.

- وضع علامة تجارية مشهورة على بضاعة رديئة

- إخفاء العيوب المتعلقة بالسلعة.

• 13- اذكر صورة من صور الغش في النصيحة.

- عدم توجيه الإنسان وإرشاده إلى ما ينفعه ويرضي ربه 

• 14- اذكر بعض صور الغش في المسئولية.

- حبس حقوقهم

- انتهاك أعراضهم

- أخذ الراعي أو المسئول أموالهم

- التفريط في حقوق الناس.

- ترك تعريفهم ما يجب عليهم في أمر دينهم ودنياهم.

• 15- ما موقف الإسلام من الغش في البيوع وغيرها من المعاملات ؟

- في الحديث الشريف: 

- جاء في صحيح مسلم: أن رسول الله ﷺ مرَّ على صُبْرَةِ طَعَام فأدخل يده فيها، فنالت أصابعه بللًا، فقال: "ما هذا يا صاحبَ الطعام؟" قال : أصابتُهُ السماءُ يا رسولَ الله، قال: "أفلا جعلته فوق الطعام كي يراه الناس، مَنْ غَشَّ فليس مني"، أي ليس على سيرتي الكاملة وهدايتي، وليس من المحافظين على شريعتي.

- في القرآن الكريم:

- لقد توعد الله سبحانه وتعالى الذين يغشون في المكيال والميزان، فقال : " وَيۡلٞ لِّلۡمُطَفِّفِينَ (1) " أي هلاك وعذاب ودمار لأولئك الذين ينقصون المكيال والميزان

- ثم بيَّن أوصافهم القبيحة بقوله تعالى: " ٱلَّذِينَ إِذَا ٱكۡتَالُواْ عَلَى ٱلنَّاسِ يَسۡتَوۡفُونَ (2)"، أي إذا أخذوا الكيل من الناس أخذوه وافيًّا كاملًا لأنفسهم، " وَإِذَا كَالُوهُمۡ أَو وَّزَنُوهُمۡ يُخۡسِرُونَ (3)"، أي وإذا كالوا للناس أو وزنوا لهم، ينقصون الكيل.

• 16- بم توعد الله عز وجل الذين يغشون في المكيال والميزان ؟ اذكر دليلًا من القرآن على ذلك.

- لقد توعد الله سبحانه وتعالى الذين يغشون في المكيال والميزان بالهلاك والعذاب والدمار

- الدليل: " وَيۡلٞ لِّلۡمُطَفِّفِينَ (1) ٱلَّذِينَ إِذَا ٱكۡتَالُواْ عَلَى ٱلنَّاسِ يَسۡتَوۡفُونَ (2) وَإِذَا كَالُوهُمۡ أَو وَّزَنُوهُمۡ يُخۡسِرُونَ (3)".

• 17- بم توعد الله عز وجل الغشاشين ؟ اذكر دليلًا من القرآن على ذلك.

- لقد توعد الله سبحانه وتعالى الغشاشين في المكيال والميزان بالهلاك والعذاب والدمار

• - الدليل: " وَيۡلٞ لِّلۡمُطَفِّفِينَ (1) ٱلَّذِينَ إِذَا ٱكۡتَالُواْ عَلَى ٱلنَّاسِ يَسۡتَوۡفُونَ (2) وَإِذَا كَالُوهُمۡ أَو وَّزَنُوهُمۡ يُخۡسِرُونَ (3)".
• 18- ما جزاء من يغشون في الميزان ؟

- الجزاء: الهلاك والعذاب والدمار.

• 19- بم وصف الله الذين يغشون في المكيال والميزان ؟ واذكر دليلًا من القرآن على ذلك.

- وصف الله الذين يغشون في المكيال والميزان بأنهم أخذوا الكيل من الناس أخذوه وافيًّا كاملًا لأنفسهم، وإذا كالوا للناس أو وزنوا لهم، ينقصون الكيل.

- الدليل: قول الله تعالى :" ٱلَّذِينَ إِذَا ٱكۡتَالُواْ عَلَى ٱلنَّاسِ يَسۡتَوۡفُونَ (2) وَإِذَا كَالُوهُمۡ أَو وَّزَنُوهُمۡ يُخۡسِرُونَ (3)".

• 20- ما المقصود بقول النبي : "مَنْ غشَّ فليس مني" ؟

- المقصود أن صفة الغش ليست من صفات الإيمان أو من صفات المؤمنين والمسلمين.

• 21- ما المقصود بـ(التطفيف) ؟

- التطفيف: هو الغش في المكيال والميزان، عن طريق نقص المكيال والموازين وخسرانه.

• 22- ما المقصود بالغش في النصيحة ؟ وما الدليل على أن النبي ﷺ نهى عنه ؟

- الغش في النصيحة: هو أن تنصح من طلب منك النصيحة بغير ما فيه الشد والمصلحة، وأنت تعلم ذلك

- الدليل: قال رسول الله ﷺ : "الدين النصيحة"، قلنا : لمن ؟، قال : "لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم"

- وجاء في مسند الإمام أحمد بن حنبل أن رسول الله ﷺ قال: "من استشاره أخوه المسلم فأشار عليه بغير رشد فقد خانه" 

• 23- كيف ترشد إنسانًا يغش صاحبه في النصيحة ؟

- سأقول له أن النصيحة جزء كبير جدًا في الدين حيث جعلها النبي علامة على الدين حين قال: (الدين النصيحة) 

- فإذا طُلب منك نصيحة أو استشارة فلا تغشه؛ لأن هذا يعتبر خيانة في الدين.

• 24- ما المقصود بالغش في المسئولية ؟ وبم يكون ؟ وما الدليل على أن النبي ﷺ  نهى عنه ؟ 

- الغش في المسئولية: هو غض الراعي للرعية، ويكون ذلك بظلمه لهم، بـ:

- أخذ أموالهم

- سَفْك دمائهم

- انتهاك أعراضهم

- حبس حقوقهم

- ترك تعرفيهم ما يجب عليهم في أمر دينهم ودنياهم.

- عدم ردع المفسدين منهم

- ترك حمايتهم

- عدم الأخذ بما يضمن لهم التقدم، ويمحو عنهم التخلف في كل المجالات

- الدليل: لقد قال الرسول ﷺ في هذا الصنف من الناس: "ما من عبدٍ يَسترعيه الله رعيةً، يموت يوم يموت وهو غاشٌ لرعيته، إلَّا حرَّمَ الله عليه الجنة"

• 25- ماذا قال الرسول فيمن غش رعيته ؟

- لقد قال الرسول ﷺ في هذا الصنف من الناس: "ما من عبدٍ يَسترعيه الله رعيةً، يموت يوم يموت وهو غاشٌ لرعيته، إلَّا حرَّمَ الله عليه الجنة"

• 26- ما حكم الغش في الامتحانات الدراسية ؟ ولم يحتج من يقوك بهذا العمل ؟ وهل بعد هذا من التعاون على أعمال البر والتقوى ؟

- إن من يُلقِّن طلاب العلم إجابات الامتحان، فهو غاش لهم مُضيِّع للأمانة التي استرعاه الله إياها، ولا يحتج أحد أنه بذلك يُقدم لهم يد العون والمساعدة، أو أن هذا من بابا التعاون معهم والبر بهم، مسترشدًا على ذلك بقول الله ﷻ : " تَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَىٰ ۖ وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۖ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ (2) " (سورة المائدة: 2)

- العلة: لأن هذا ليس من بابا التعاون، او من أعمال البر والتقوى، ولكن من باب الإثم والعدوان الذي يضُرُّ بالعملية التعليمية والمجتمع قاطبةً

- الغش في التعليم يدمر التعليم ويدمر مستقبل البلاد؛ لأن التعليم هو قاطرة التقدم.

• 27- ما حكم الغش في النصيحة ؟

- جاء في مسند الإمام أحمد أن رسول الله ﷺ قال: "من استشاره أخوه المسلم فأشار عليه بغير رشد فقد خانه".

• 28- بم ترد على من يدعي أن الغش في الامتحانات الدراسية من باب التعاون والبر ؟ وما دليلك لما تقول ؟

- التعاون يجب أن يكون عواقبه محمودة ومقبولة وليس لها ضرر أو بها شر، وأن يكون التعاون في الخير

- الدليل: قوله تعالى: "" تَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَىٰ ۖ وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۖ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ (2)".

• 29- ما قولك فيمن يدعي أن الغش في الامتحانات الدراسية من باب التعاون والبر ؟ وما دليلك لما تقول ؟

- لا يحتج بهذا أبدًا أو يُعد بابًا من أبواب التعاون والبر؛ لأن التعاون يجب أن يكون التعاون في الخير.

- الدليل: قوله تعالى: "" تَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَىٰ ۖ وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۖ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ (2)".

• 30- كيف ترد على من يحتج بأن الغش في الامتحانات الدراسية من باب التعاون والبر ؟ وما دليلك لما تقول ؟

- لا يحتج بهذا أبدًا أو يُعد بابًا من أبواب التعاون والبر؛ لأن التعاون يجب أن يكون التعاون في الخير.

- الدليل: قوله تعالى: "" تَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَىٰ ۖ وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۖ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ (2)".

• 31- ما معنى الغش لغة واصطلاحًا ؟

- الغش لغة: ضِدُّ النُّصْحِ، يُقال: غَشَّهُ إذا لَم يَنْصًحْهُ وَزَيَّنَ لَهُ غَيْرَ الْمَصْلَحَةِ، وَلَبِنٌ مَغْشُوشٌ مَخْلُوط بالماء.

- الغش اصطلاحا: ما يُخلط من الرديء بالجيد، أي خَلْطُ الأشياء بغيرها، وبما هو أقل ثَمَنًا منها.

• 32- اذكر صورة الغش في حالة : "التطفيف في المكيال والميزان" ؟

- الغش في البيوع.

• 33- اذكر صورة الغش في حالة : "الطالب الذي يغش لينجح" ؟

- الغش في الامتحانات الدراسية.

• 34- اذكر صورة الغش في حالة : "التفريط في حقوق الناس" ؟

- الغش في المسئولية

• 35- اذكر صورة الغش في حالة : "عدم توجيه الإنسان وإرشاده إلى ما ينفعه ويرضي ربه" ؟

- الغش في النصيحة

• 36- اذكر أمثلة عن الغش في البيوع.

- التطفيف في المكيال والميزان

- بيع السلعة الرديئة على أنها جيدة.

- بيع السلعة المنتهية الصلاحية على أنها صالحة للاستعمال.

• 37- اذكر مثالا عن الغش الامتحانات الدراسية

- الطالب الذي يغش لينجح 

• 38- اذكر مثالا عن الغش النصيحة.

- عدم توجيه الإنسان وإرشاده إلى ما ينفعه ويرضي ربه 

• 39- اذكر أمثلة عن الغش في المسئولية.

- حبس حقوقهم

- انتهاك أعراضهم

- أخذ الراعي أو المسئول أموالهم

- التفريط في حقوق الناس.

- ترك تعريفهم ما يجب عليهم في أمر دينهم ودنياهم.

• 40- علام يُستدل قوله تعالى: " وَيۡلٞ لِّلۡمُطَفِّفِينَ (1) ٱلَّذِينَ إِذَا ٱكۡتَالُواْ عَلَى ٱلنَّاسِ يَسۡتَوۡفُونَ (2) وَإِذَا كَالُوهُمۡ أَو وَّزَنُوهُمۡ يُخۡسِرُونَ (3)"؟

- يُستدل بقول الله تعالى ذلك على موقف الإسلام من الغش في البيوع، حيث إن الله توعد الله سبحانه وتعالى الذين يغشون في المكيال والميزان بالويل.

• 41- علام يُستدل قوله تعالى: " تَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَىٰ ۖ وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۖ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ (2)" ؟

- يُستدل بقول الله تعالى ذلك على موقف الإسلام من مساعدة الغير عن طريق الغش مثل الغش في الامتحانات.

• 42- علام يُستدل قوله النبي ﷺ : "أن تعبد الله كأنك تره فإن لم تكن تراه فإنه يراك" ؟ 

- يُستدل بهذا الحديث عن أفضل علاج للغش وهو مراقبة الله عز وجل وذلك درجة من الإحسان.

• 43- علام يُستدل قول النبي ﷺ : "من استشاره أخوه المسلم فأشار عليه بغير رشد فقد خانه" ؟

- يُستدل بهذا الحديث عن موقف الإسلام من الغش في النصيحة.

• 44- علام يُستدل قول النبي ﷺ : "كلكم راعٍ وكلكم مسئول عن رعيته" ؟

- يُستدل بهذا الحديث عن أهمية المسئول والراعي في الإسلام.

• 45- عرِّف الغش، واذكر أربعا من صوره مع التمثيل.

- الغش لغة: ضِدُّ النُّصْحِ، يُقال: غَشَّهُ إذا لَم يَنْصًحْهُ وَزَيَّنَ لَهُ غَيْرَ الْمَصْلَحَةِ، وَلَبِنٌ مَغْشُوشٌ مَخْلُوط بالماء.

- الغش اصطلاحا: ما يُخلط من الرديء بالجيد، أي خَلْطُ الأشياء بغيرها، وبما هو أقل ثَمَنًا منها.

- صور الغش:

- الغش في البيوع وغيرها من المعاملات، مثل: التطفيف في المكيال والميزان

- الغش في النصيحة، مثل: عدم توجيه الإنسان وإرشاده إلى ما ينفعه ويرضي ربه 

- الغش في المسئولية، مثل : التفريط في حقوق الناس.

- الغش في الامتحانات الدراسية، مثل: الطالب الذي يغش لينجح.

• 46- ما الفوائد التي تعود على الفرد والمجتمع من ترك الغش ؟ وما دليل ذلك ؟

- يسمو بصاحبه إلى درجات الصالحين، الذين رضى الله عنهم ورضوا عنه في الدنيا والآخرة

- يجعله عنصرًا مؤثرًا في بناء المجتمع بناء متماسكًا قوامه العدل.

- قصة بائعة اللبن خير دليل على ذلك:

- فقد روي أن المسلمين شكوا للخليفة أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه غش بائعتي اللبن بالماء، فامر أحد رجاله أن يُنادي في بائعي اللين بألا يغشوا اللبن، فدخل المنادي إلى السوق ونادى : (يا بائعي اللبن لا تشوبوا اللبن بالماء، فتغشوا الناس، ومن بفعل فسوف يعاقبه أمير المؤمنين عقابًا شديدًا).

- وفي ذات ليلة خرج الخليفة الراشد عمر بن الخطاب رضي الله عنه؛ ليتفقد أحوال المسلمين في جوف الليل، وفي إحدى الطرق جلس ليستريح من التجوال إلى جانب أحد الجدران.

- فإذا به يسمع امرأة تقول لابنتها: قومي إلى ذلك اللبن فامْذُقِيه - أي اخلطيه – بالماء.

- قالت الابنة: يا أمَّاه، إن أمير المؤمنين أمر مناديًّا فنادى: لا يُشابُ اللبن بالماء.

- فقالت الأم: يا بُنيتي، قومي إلى اللبن فامْذُقِيه بالماء، فإنك في موضع لا يراك عمر، ولا منادي عمر.

- فقالت الصبية: والله ما كنت لأطيعه في الملأ وأعصيه في الخلاء، إن كان أمير المؤمنين لا يرانا، فرَبُّ أمير المؤمنين يرانا.

- لما سمع عمر بن الخطاب ذلك أُعْجِبَ بالفتاة لمراقبتها وخشيتها لله، فخطبها وزوجها ابنه عاصمًا؛ لتكون جدةً للخليفة الزاهد عمر بن العزيز رضي الله عنه الذي ملأ الدنيا عدلًا وورعًا وصلاحًا.

• 47- ماذا تعرف عن بائعة اللبن ؟ وما الفائدة من القصة ؟

- قصة بائعة اللبن خير دليل على ذلك:

- فقد روي أن المسلمين شكوا للخليفة أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه غش بائعتي اللبن بالماء، فامر أحد رجاله أن يُنادي في بائعي اللين بألا يغشوا اللبن، فدخل المنادي إلى السوق ونادى : (يا بائعي اللبن لا تشوبوا اللبن بالماء، فتغشوا الناس، ومن بفعل فسوف يعاقبه أمير المؤمنين عقابًا شديدًا).

- وفي ذات ليلة خرج الخليفة الراشد عمر بن الخطاب رضي الله عنه؛ ليتفقد أحوال المسلمين في جوف الليل، وفي إحدى الطرق جلس ليستريح من التجوال إلى جانب أحد الجدران.

- فإذا به يسمع امرأة تقول لابنتها: قومي إلى ذلك اللبن فامْذُقِيه - أي اخلطيه – بالماء.

- قالت الابنة: يا أمَّاه، إن أمير المؤمنين أمر مناديًّا فنادى: لا يُشابُ اللبن بالماء.

- فقالت الأم: يا بُنيتي، قومي إلى اللبن فامْذُقِيه بالماء، فإنك في موضع لا يراك عمر، ولا منادي عمر.

- فقالت الصبية: والله ما كنت لأطيعه في الملأ وأعصيه في الخلاء، إن كان أمير المؤمنين لا يرانا، فرَبُّ أمير المؤمنين يرانا.

- لما سمع عمر بن الخطاب ذلك أُعْجِبَ بالفتاة لمراقبتها وخشيتها لله، فخطبها وزوجها ابنه عاصمًا؛ لتكون جدةً للخليفة الزاهد عمر بن العزيز رضي الله عنه الذي ملأ الدنيا عدلًا وورعًا وصلاحًا.

• 48- اذكر ثلاثًا من صور الغش لم ترد في الموضوع.

- تقليد المنتجات وتحمل نفس اسم الشركة التي تنتج هذا المنتج

- تزوير الشهادات العلمية والرسمية وشهادات الخبرات المهنية.

- انتحال شخصية طالب آخر لدخول الامتحان مكانه.

- تسريب الامتحانات قبل موعد الامتحانات

- شهادة الزور، وهو إدلاء الشاهد بالشهادة، فيشهد فيها زورًا وبهتانًا وكذبًا.

• 49- ماذا كان من عمر بن الخطاب عندما سمع كلام الصبية مع أمها ؟

- لما سمع عمر بن الخطاب ذلك أُعْجِبَ بالفتاة لمراقبتها وخشيتها لله، فخطبها وزوجها ابنه عاصمًا؛ لتكون جدةً للخليفة الزاهد عمر بن العزيز رضي الله عنه الذي ملأ الدنيا عدلًا وورعًا وصلاحًا.

• 50- ما أنجح وسيلة للقضاء على آفة الغش ؟

- أنجح علاج للغش هو مراقبة الله عز وجل في السر والعلن

• 51- لماذا تُعد مراقبة الله تعالى من أنفع الطرق لعلاج الغش ؟

- لأن الغاش يعتمد على أن أحدًا لا يراه، وأنه يفعل ذلك بعيدًا عن أعين الناس، فإذا ما راقب اللهَ العبدُ ارتدع، وتلك درجة الإحسان.

• 52- لماذا تُعد مراقبة الله تعالى درجةً من درجات الإحسان ؟ وما الدليل

- لأن الإنسان الذي يراقب الله يؤمن أن الله يراه فإذا ما راقب اللهَ العبدُ ارتدع، وتلك درجة الإحسان

- الدليل: قال رسول الله ﷺ : "الإحسان أن تعبدَ الله كأنك تراه، فإن لم تكن تراه، فإنه يراك".

• 53- ما الدور الذي يقع على الجهات المعنية تجاه ظاهرة الغش ؟

- لا بد أن تتضافر الجهود في كل الجهات المعنية من : وسائل الإعلام، ووسائل الاتصال الحديثة والمنتديات، إلى غير ذلك من الجهات ذات الصلة لمحاربة ظاهرة الغش، وبيان خطورتها وأضرارها على الفرد والمجتمع، وطرح سبل الوقاية في شتَّى المجالات.

• 54- ما واجب الجهات المعنية للحد من الغـش ؟

- لا بد من أن تتضافر الجهود في كل الجهات المعنية من:

- وسائل الإعلام، ووسائل الاتصال الحديثة والمنتديات، إلى غير ذلك من الجهات ذات الصلة لمحاربة ظاهرة الغش، وبيان خطورتها وأضرارها على الفرد والمجتمع، وطرح سبل الوقاية في شتَّى المجالات.

• 55- ما علاج آفة الغش ؟ ولم كان هذا لعلاج أنجع علاج للغش ؟ وما دليل ذلك ؟

- علاج الغش: مراقبة الله عز وجل في السر والعلن

- العلة: لأن الغاش إنما يعتمد على أن أحدًا لا يراه، وأنه يفعل ذلك بعيدًا عن أعين الناس، فإذا ما راقب اللهَ العبدُ ارتدع، وتلك درجة الإحسان

- الدليل: قال رسول الله ﷺ : "الإحسان أن تعبدَ الله كأنك تراه، فإن لم تكن تراه، فإنه يراك"

• 56- علل: أنفع علاج للغش مراقبة الله عز وجل في السر والعلن.

- لأن الغاش يعتمد على أن أحدًا لا يراه، وأنه يفعل ذلك بعيدًا عن أعين الناس، فإذا ما راقب اللهَ العبدُ ارتدع، وتلك درجة الإحسان

• 57- ما علاج الغش ؟ وما المؤسسات التي يجب أن تشارك في علاج الغش ؟

- مراقبة الله عز وجل في السر والعلن

- المؤسسات: وسائل الإعلام، وسائل الاتصال الحديثة، والمنتديات.

• 58- ما الدروس المستفادة من هذا الموضوع ؟

- الغش خيانة للنفس وللآخرين فيجب أن تتجنه.

- لا ينبغي مساعدة الغير على الغش

- على المجتمع بأسره محاربة هذه الظاهرة

- الغض يؤدي إلى جميع الآفات التي يعاني المجتمع منها

- على المسجد والمدرسة والبيت وأجهزة الإعلام التوحد للقضاء على هذه الظاهرة

- كل راعٍ مسئول على رعيته

- حرَّمَ الإسلام الغش في النصيحة واعتبره خيانة

- حرَّمَ الله الجنةَ على الشخص الغاش في المسئولية

- الغش في الامتحانات الدراسية يضرُّ بالعملية التعليمية والمجتمع قاطبةً 

- المعلم الذي يُلقِّنُ طلاب العلم إجابات الامتحان مُضِّيع للأمانة التي استرعاه الله إياها.

• 59- ما علاقة هذه العبارة : "فقد خانه" بما قبلها ؟

- العلاقة: تأكيد لما قبلها.

• 60- ما علاقة هذه العبارة : "هو أن تنصح من طلب منك النصيحة" بما قبلها ؟

- العلاقة: توضيح لما قبلها.

• 61- ما علاقة هذه العبارة : "وهو غش الراعي للرعية" بما قبلها ؟

- العلاقة: توضيح لما قبلها.

• 62- ما علاقة هذه العبارة : "لأن الغاشُّ إنما يعتمد على أن أحدًا لا يراه" بما قبلها ؟

- العلاقة: تعليل لما قبلها.

• 63- ما علاقة هذه العبارة : "أن تعبد الله كأنك تراه، فإن لم تكن تراه فإنه يراك" بما قبلها ؟

- العلاقة: توضيح لما قبلها.

• 64- ما علاقة هذه العبارة : "هو عدم توجيه الإنسان وإرشاده إلى ما ينفعه ويرضي ربَّه ؟

- العلاقة: توضيح لما قبلها.

• 65- ما العلاقة بين (الرديء - الجيد) ؟

- العلاقة: تضاد

• 66- ما العلاقة بين (الزمان - المكان) ؟

- العلاقة: تضاد

• 67- ما العلاقة بين (بيعًا - شراء) ؟

- العلاقة: تضاد

• 68- ما العلاقة بين (اكتالوا - كالوهم) ؟

- العلاقة: تضاد

• 69- ما العلاقة بين (التقدم – التخلف) ؟

- العلاقة: تضاد

• 70- ما العلاقة بين (الدنيا - الآخرة) ؟

- العلاقة: تضاد

• 71- ما العلاقة بين (امذقيه - اخلطيه) ؟

- العلاقة: تضاد

• 72- ما العلاقة بين (الملأ - الخلاء) ؟

- العلاقة: تضاد

• 73- ما العلاقة بين (لا يرانا - يرانا) ؟

- العلاقة: تضاد