دورة النحو العربي | الدرس الأول : أقسام الكلمة العربية

أولا الشرح

تنقسـم الكلمــة الـعــربية إلى ثـلاثـة أقســام (اسم , فعــل , حــرف)

1-معنى الفعل : هو كلمة تَـــــــدل على معنـى فـي زمن محدد .

2-معنى الاسم : هو كلمة تَـــــدل على معنـى ليست فـي زمن محدد .

3-معنى الحرف : هو كل كلمة لا تدل على معنـى بذاتها , وإنما تحتاج لغيرها لكي يتم لها دلالة ومعنى .

مثال : (الكِتَـاب , كَتَبَ , الكتـابة , (أَو – إِلَى))

فالأولـى تـــدل على معنـى الكتـــــاب, فعنـــدمــــا تسمع هــذه الكـلمة , تتهـــــيــأ صورة الكتــاب فـي ذهنـــك , والثــانية تـــــدل على معنـى الكتابــة ولكن فـي زمن الماضي, أما الـثـــالثـــة تـــــدل على معنـــــــى الكتابــة وحــدوثهـــا, لكنها ليست فـي زمن مُعــين .

 أما الأخـيران لا يدلان علــى معنـى إلا إذا تم ربطهما بكـلمة أخــــرى مـثل (الكتــاب أو المجلة) فَهُنــا مَقــــام تخييـر بين الكتــاب والمجلــة ,وجـــاءت كلمة (أو) لتـربط بينهما عطفًــا , وكــذلك (إلـى) فـي (ذهـــب أحمــد إلى النــادي).هنا كلمة (إلـى) جاءت بمعنــــــــى انتـهــــــــاء الغـــايـــة وهو (الـذهـــــاب) عنــــــــد النـــــادي.

علامات الاســـم 

  لكي تستطيع أن تُفـرق بين الاسمِ والفعلِ والحَـرفِ , لابـد أن تَعلم هذه العلامات التي تُميـز كـل واحدة منهم ,فعـلامات الاسم هي ستـة , ويكفي أن تقبـل الكلمة واحدة منهـا أو أكثـر كي تصبـح اسمًـا :

1- أن يقبـل الجر مثل : (فـي مدرسـة).

2- أن يقبل التنوين مثل : (قَـــرَأتُ كُتُبًـــا كثيــــرةً).

3- أن يقبل النِّـداء مثل : (يا طالـــب كن واثقًــا فـي ربك).

4- أن يقبل (أل) التعريفية مثل : (المدرسة – الكتب – الطالب).

5- *أن يقبل الإسناد (الإضافة) مثل :(مدرسة المدينةِ - كتب المدرسةِ - كتب العــربِ - طالب العلمِ).

6- *أن يقبـل ضَميرًا عَـائـدًا عليه مثل :(مدرسة المدينـــة مُعلموها رائعــــون).

7- أن يقبل تاء التأنـيـث المـربـوطـة.

علامـات الفعــل 

1- قبول تـاء الفاعل وهـــي ضمير متحـــرك يكــــون فـي (الفعــل الماضـــــي) 

- مثـل: (دَرَسْتُ – دَرَسْـتَ – دَرَسْتِ – دَرَسْــتُما – دَرَسْــتُم – دَرَسْـــــتُنَّ) .

2- قبــول تـاء التأنيث الساكنـة وهـي تـاء ساكنة تـدل على الفاعل أو نائبه ويكــون فـي (الفعـــل الماضـي)

-  مثــل: (دَرَسَــــتْ – كَتَبَـــتْ – ذَهَبَـــتْ) .

3- قبول ياء المُخاطبــــــة وهي ضمير رفـع ساكن للمخاطبـة يكون فــي (الفعل المُضـارع, وفعـل الأمــر) 

-  مثل : ( فَكُلي وَاشْــــرَبِــــي وَقَــــرِّي عَيـنًــــا )                                 (مريـــم :26)

- مثــل: (تَدْرِسِــــــين - لَنْ تُمْهِـــلِــي - لَمْ تَــــــذهَبي – اِفْهَمِــــي – اُكْتُـــــبِي - قَــــرِّي عينًـــــــا).

4- قبـول نـون التوكيـد : وهـــــي نونان ؛ إحداهما ثقيلة (مشددة) , والأخرى خفيفــة (ساكنة) وتكون فـي (الفعـل المُضارع, وفعـل الأمـر) 

- مثــل فـي قولـه تعالـى : 

- (وَلَئِــنْ لَمْ يَفْعَــــلْ مَـــا آمُرُهُ لَيُسـجنَنَّ , وليَكُونَنْ من الصَّاغِرين)          (يوسف : 32)

- فالمشددة فـي (ليُسـجنَنَّ) والمخففــــة فـي (ليَكُونَنْ) .

5- قبـول حرفـي الاستقبال (السين - سوف), وهما حرفان يُصرفان زمن الفعل للاستقبال خاصة، ويكونـان فـي (الفعـــل المضــارع). 

- نحو: (فَسَيَعلمـــون مَــــنْ هُـــوَ شــرٌ مَكَــــــانًـــا وَأَضْعَفُ جُندًا)           (مريـم : 75)

-   نحو: (سأتفوقُ فـي الاختبـــارِ بـــإذن الله – ســوفَ نَكتــــبُ تَاريخنَــــا بِدِمَــــاءِنِــــا) .

6- قبول أدوات النصب، وهـي (أنْ، لنْ، كـي، حتـى، لام التعليل، فاء السببية، واو المعية، لام الجحود، إذن) وهم يدخلون علـى (الفعل المضارع).

- نحــو (ما كان المتفوقون ليهملوا، علينا أن نعمل بجد) فالفعل (ليهملوا) منصوب بلام الجحود , والفعل (نعمل) منصوب بـــ(أن) .

- : (وإِذ قُلْتُمْ يَا مُوسَى لَنْ نُؤْمِنَ لك حَتَى نَرَى اللهَ جَهْرَةً)               (البقرة : 55) 

7- قبول أدوات الجزم : وهي (لَمْ، لما، لا الناهية، لام الأمر) ويكونوا في (الفعل المضارع) 

- مثل : (لَا تُؤَجَلْ عملَ اليوم إلى الغدِ) فالفعل (تُـــــؤَجَلْ) مجـــــزوم بحـــرف الجزم (لِا).

- (لَمْ يَلِدْ وَلَـمْ يُولَـــــدْ (3) وَلَمْ يُكـــن لَهُ كُــــفوًا أَحَـــــــــدٌ(4) ) (الإخلاص : 3، 4) .

- (و لـمَّا يدخل الإيمــان في قلوبهــم)  (الحجرات:14)