دورة النحو العربي | الدرس الثامن : المفاعيل

 (المفعول به * المفعول المطلق * المفعول لأجله)

أولا: الشرح

المفاعيل هي ركن من أركان الجملة الفعلية، وتأتي بعد الفعل والفاعل في الترتيب القياسي، كما أنها قد تتقدم على الفاعل، لأغراض بلاغية أخرى.

1- المفعــول به : 

وهو اسم منصوب يدل على من وقع عليه فعل الفاعل ولا تتغــير صورة الفعل .

- مثل: (وَأَحَـــلَّ اللهُ البيـــعَ وحَــــرَّمَ الربـــــا) 

- الإعراب: (البيع : مفعول به منصـــوب، وعلامة نصبه الفتــحة الظاهرة، الـربــا : مفعول بــه منصــوب، وعــلامــة نصبه الفتـحــة المقــــدرة).

- وحالات المفعول به مثل حالات الفاعل فقد يكون اسمًا أو عَلمًا أو اسمًا مبنيًا (ضمير مستتر أو ظاهر - اسم موصول - اسم إشارة).

- مثل : رَأيــت زيـــدًا فـي المسجدِ - رَأَيتُكَ فـي المســـجدِ 

وقد يأتي مصـــدرًا مؤولًا أي : (أنْ + جملة فعلية) أو (أنَّ + جملة اسمية) .

- مثل : أكَــدَتْ وزارة الأوقـــاف أنَّ الغـــدَ هُوَ المُتمِم لشهرِ رمضانَ.

- (المصـــدر المؤول (أنَّ + جملة اسمية) فـي محـل نصــب مفعول به .

- ويجوز حـــذف المفعول به إذا فُهِمَ من الكلام .

- مثل  إذا كــان هناك حوارًا بين شخصين 

- الشخص الأول يسأل: مَن كـتب الدرسَ؟ 

-  الشخص الآخر يقول: علـيً       

- التقدير (كَتَبَ عَليُّ الدرسَ).

- فـي حالات الجملة الفعلية (المبني للمجهول) إذا كان الفعل متعديًا، يكون المفعول الأول (نائب فاعل)، والـمفعول الثاني يظــل كما هــو .

- مثل : مَنَـــحَ المُـــديــر الطالبَ شهــادةَ التقديرِ (مبنـي للمعلـــوم) .

- مُنِحَ الطالبُ شهـــادةَ التقــديـرِ(مبنـي للمـجهول) والأصـــح (مبني للمفعول).

2-المفعــــــول المطلــــق : 

 وهو اسم منصوب جاء من لفظ الفعل وهو فـي علم الصرف يُسَمى (مصدرًا)، و يُذكر فـي الجملة الفعلية لأغراض دلالية إما (لتوكيد الفعل، بيان نوع الفعل أو عدده).

1- للتوكيـــــــد : يكـــون المفعــول المطلق وحده:

- مثل : (يجمع الفلاح القطــنَ جمعًـــــا )

- الإعراب: (جمعًا مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة). 

2- لبيـــان (النــوع أو العـــدد): يـــأتي بعـــــد المفعول المطلـــق (نعـــت أو مضـــاف إليـــه) .

- مثل : (وَتُحبون المالَ حبًا جمًــــا) (حبًــا : مفعول مطلق منصوب , وعـلامـة نصبه الفتحة الظاهرة , جمًا : نعت منصوب , وعــلامـة نصبـه الفتحــة الظاهرة).

- (دافع الجيش المصري عن حريتنا دفاعَ الأسود) (دفاع : مفعول مطلق منصوب , وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة , الأسود : مضاف إليه مجرور , وعلامة جره الكسرة الظاهرة ).

وقد يَنــوب عَنْ المفعـــولِ المطلــقِ مـا يــدل عليه وحــالاته هـي :-

1- إذا أتـى بلفظـي (بعــض/ كـل) + مضـــاف إليه).

- مثل : أحترم الـرأي كل الاحترام . (كُـل : مفعول مطلق منصوب، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة , الاحترام : مضــاف إليه مجرور , وعلامة جره الكسرة الظاهرة).

2- إذا تأخرَ المصـدر  وجـاء اسم إشارة قبـلـه ينــــوب عنه.

- مثل : علَّمتــه هـــذا العلم (هذا : اسم إشارة مبنـي فـي محل نصب مفعول مطلق، العلم :بـــدل من اسم الإشارة منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة).

3- إذا أتـى اسمًـــا مـــرادفًــا للمصــــدر .

- مثل : (ضَرَبْتُـه قسوةً) (قسوة : مفعول مطلق منصــوب، وعلامة نصبه الفتحة، والمصدر مرادف للمصــدر ضربًا).

4- إذا أتـت صفة له وَحُـذِف المـدرُ ونـابتْ عَنه الصفةُ .

- مثل : (تتطور الحياة سريعًا) (سريعًـا :مفعول مطلق منصوب، وعلامة نصـبـه الفتحـة، والصفة مرادفة للمصـــدر تطــورًا).

5- إذا أتى بما يـدل على عـدد المصـدر، ويكون مُبيِّن للعـدد 

- مثل : (شَرَحته عدَّةَ مراتِ ) (عدة : نائب عن المفعول المطـــلق منصوب بالفتحــة).

-ويجـوز حذف فعل المفعول المطلـــق إذا فُـــهِمَ مــن الكلام .

وتكون فـي هذه الحالة دائمًـا الكلمات الآتية: (شكرًا، جدًا، حقًا، أيضًا، خصوصًا ، سبحان).

- فهذه الكـلمات إذا جاءت منصــوبة تُعرب دائمًا مفعولًا مطلقًا، وفعلها محـذوف.

- مثل : شكرًا (أصلها : أشكرك شكرًا)  

-  قيامًا (أصلها : قوموا قيامًا). 

-  جــلوسًا (أصلها : اجلسوا جلوسًا).

- تحـيـة طيـبـة وبعــــد (أصلها : أُحييكم تحية طيبة وبعد).

- كَتبْتُ المقالَ وأيضًا الرسالةَ (أصلها وأضُ أيضًا) .

- سبحان الله (أصلها : أُسبح الله سبحان / أُسبح سبحان الله).

3- المفعــــــول لأجلـه :

وهو اسم منصــــوب يُــذكر فـي الجملة الفعلية لبيــان سبب هـذا الفعــل، (أي يكـون جـواب لـ(لِمَ - لِمَاذَا) حــدث هــذا الفعــل؟

- مثل تهتم الــدولــة بالنابغين تشجيعًا لهم .

- (تشجيعًـا : مفعــول لأجلـه منصــوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة).

- الأول يسأل: لماذا تهتـم الــدولة بالنابغين ؟

- الثاني يجيب:  تشجيعًا لهم .

- مثل : سافر طه حسين إلـى فَرنسا رغبة فـي تلقي العلم .

- (رغبةً : مفعول لأجله منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة).

وهناك مفاعيل أخرى لم نـذكرها مثل (المفعول معه - المفعول فيه) ,وبإذنٍ من الله سوف نتحدث عنهما فـي المستوى الثاني من هذه الدورة .

ثانيًا: التدريبات (الواجب)

(أ) استخرج كل جملة ونوعها وأركانها في الفقرة التالية :

(( ليس من المروءة أن يطوع المرء نفسه لتشهد زورًا وبهتانًا من أجل متاع دنيوي ، وقد رأى الحق واضحًا أمام عينيه ، ولا يعبأ هذا بما ردده الرسول الكريم ثلاثًا فـي حديثه الشريف : (ألا وشهادة الزور) ، فمن تكن فيه تلك الصفة يتب ويزدد قربًا من الله ، ومن ثم لا يُهان عرضه )) .

- . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

- . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

- . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

- . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

قال تعالى : (( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَسْخَرُ قَـــومٌ مِنْ قَوْمِ عَسَى أَن يَكُونُوا خَــيرًا مِنْهــــُمْ وَلَا نِسَآءٌ مِن نِسَآءِ عَسَى أَن يَكُنَّ خَيْرًا مِنْهُنَّ وَلَا تَلْمِــزوُا أَنْفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْألْقَابِ بِئْسَ الاِسْمُ الفُسوقُ بَعْدَ الإِيمَانِ وَمَن لَمْ يَتُبْ فَأُوْلئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ (11) )) .

(ب) اختر الإجابة الصحيحة مما بين القوسين :-

1- (الذين) اسم موصول (مبتدأ مرفوع - مبنـي فـي محل رفع بدل – مفعول به منصوب).

2- (عسى) فعل :  (مبني – مُعرب - منصوب).

3- (يَكُنَّ) فعل مضارع : (مرفوع بثبوت النون – مبني لاتصاله نون التوكيد – مبني لاتصاله نون النسوة) . 

4- (تنابزوا) فعل مضارع :( منصوب بحذف النون – مجزوم بحف النون – مبنـي).

5- (أولئك) اسم مبني ؛ لأنه :(ضمير جمع – اسم إشارة جمع – اسم موصول جمع).

6- (بئس) فعل :  (مــاض مبني – مضارع مجزوم – فعل أمر مبني).

قال الله تعالـى : " ذَرْرني وَمَنْ خَلَقْتُ وَحيـــدًا (11) وَجَعَلْتُ لَهُ مَالًا مَّمدُودًا (12) وَبَنينَ شُهُودًا (13) وَمَهَّدتُ لَهُ تَمْهيـــدًا (14) ثُمَّ يَطْمَعُ أنْ أَزيـــدَ (15) كَلَّآ إِنَّــه كَانَ لآَياتنَا عَنيدًا (16) شَأُرْهِقُهُ صَعُــودًا (17) إِنَّــه فَكَّر وَقَـــدَّر (18) فَقُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ (19) ثُمَّ قُتِلَ كَيْفَ (20) ثُمَّ نَظَرَ (21) ثُمَّ عَبَسَ وَبَسَـر (22) ثُمَّ أَدْبَرَ وَاسْتَكْبَرَ (23) فَقَالَ إِنْ هَذا إِلَّا سِحـــرٌ يُؤْثَـــرُ (24) إِنْ هَذا إِلَّا قَوْلُ الْبَشر (25) سَأُصْليهِ سَقَرَ (26) وَمَـــا أَدْرَاكَ مَــــا سَقَـــرُ (27) لَا تُبْقِـي وَلَا تَذَرُ (28) لَوَّاحةٌ للِبَشَر " .                                                               ( المدثر : 11-29 )

1- استخرج كـل المنصوبات من الآيات السابقة.

4- . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 

5- . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 

6- . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 

7- . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 

2- (جعلت له طعامًا وفـيـرًا) . حــول الجملة الفعلية إلى جملة اسمية، وغير مايـلـــــزم.

8- . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 

***